15 octobre 2012

Animal, m'entends-tu?

Au fond, nous n'avons jamais de droit particulier sur les animaux, juste la prétention de penser. […] s'il est acquis que les grands singes ont une conscience et une sensibilité, que dire alors de ces milliards d'animaux maltraités pour nourrir, divertir, soigner, servir la voracité humaine ?   Karine Lou Matignon, À l'écoute du monde sauvage, pp, 119-120, 2012, éd. Albin Michel/Coll. Clés  
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12 octobre 2012

Nature et spiritualité

de Jean-Marie Pelt   Ce [nouveau] livre de Jean-Marie Pelt veut mettre en lumière les profondes convergences des grandes traditions philosophiques, spirituelles et religieuses du monde sur des points essentiels de la sensibilité moderne : nécessaire sobriété écologique pour limiter l'épuisement des ressources naturelles, alliance de l'homme et de la nature pour maintenir les grands équilibres biologiques et climatiques, enfin, mise en cause du rêve prométhéen où sciences et techniques, étroitement liées au capitalisme,... [Lire la suite]
25 mai 2012

Deepwater Horizon : Ethique de la nature et philosophie de la crise écologique

de Stéphane Ferret La nature a-t-elle des droits ? Alors que les livres de scientifiques consacrés à la crise écologique foisonnent, rares sont les philosophes français qui osent affronter le sujet. Et pourtant, notre conduite vis-à-vis de la nature soulève d’authentiques questions philosophiques : les êtres naturels (les animaux, les plantes, l’eau...) ont-ils des droits ? Et si oui, ces droits renvoient-ils à des espèces ou à des individus ? Pour répondre à ces questions, Stéphane Ferret puise dans la tradition philosophique... [Lire la suite]
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03 mars 2012

Les droits des animaux

de Tom Regan   Traduction d'Enrique Utria   Les animaux ont des droits. C’est la thèse que défend Tom Regan dans cette œuvre fondatrice, contribution majeure à la réflexion morale contemporaine. Loin d’être sans pensée, comme l’affirmait Descartes, les animaux que nous mangeons, chassons ou livrons aux expériences scientifiques sont conscients du monde. Leur esprit est empreint de croyances et de désirs, de souvenirs et d’attentes. Ce sont, à ce titre, des êtres dotés d’une valeur morale propre, indépendamment de... [Lire la suite]
15 février 2012

Ethique de la terre

de John Baird Callicott   Broché: 328 pages Editeur : Wildproject Editions (19 août 2010) Collection : Domaine sauvage Langue : Français ISBN-10: 2918490067   "Depuis un siècle, le monde dans lequel nous vivons a changé à un rythme vertigineux. Les philosophes ont plus que jamais besoin de remplir le rôle qu’ils remplissaient autrefois – redéfinir notre représentation du monde en réponse à une expérience humaine radicalement modifiée. De quelle façon nouvelle pourrions-nous imaginer notre place... [Lire la suite]
04 janvier 2012

John Baird Callicott

John Baird Callicott (ou Baird Callicott) est un philosophe américain né en 1941, qui a exploré les relations entre éthique et environnement. Il a été un professeur réputé de philosophie et d'études des religions à l’Université de North Texas, mais il a enseigné dans plusieurs universités et publié de nombreux ouvrages sur des sujets philosophiques, techniques, scientifiques, ainsi que des anthologies. Il a contribué à plus de vingt ouvrages et c’est encore un conférencier de renom. Il préconise la protection et l'amélioration de... [Lire la suite]
11 août 2011

Pensées de la terre

de John Baird Callicott  (Auteur), Dominique Bourg (Préface), Pierre Madelin (Traduction)   Ce livre tente de répondre à la question cruciale de tous les peuples qui partagent le destin d'une même petite planète : Comment les nombreuses philosophies de l'écologie du monde, toutes différentes, peuvent-elles être rassemblées en un tout complémentaire et cohérent ? Offrant une extraordinaire synthèse des trois monothéismes, de l'hindouisme, du bouddhisme, du confucianisme, du taoïsme, du zen, ainsi que des traditions... [Lire la suite]
20 février 2011

Ethique de l'environnement

de Hicham-Stéphane Afeissa Y a-t-il un sens à vouloir étendre le champ de considération morale aux êtres vivants, aux plantes, voire à l'ensemble des écosystèmes qui composent notre environnement naturel ? Peut-on rendre responsable de la crise écologique actuelle le système de valeur anthropocentriste selon lequel l'homme est la mesure de toute chose ? Sur le fondement de quelles normes morales convient-il de restreindre la classe des actions permises à l'égard de la nature ? Telles sont les questions auxquelles les acteurs de... [Lire la suite]